Non si pu� assolutizzare ci� che per natura � relativo, come � estremamente difficile oggettivare ci� che in realt� � soggettivo.
E in fondo anche ci� che ho appena scritto � banale, risaputo e scontato.
Eppure, tra l'assolutismo totale e il totale soggettivismo ci sono sfumature potenzialmente infinite.
Siamo lontani dal campo della matematica pura quindi non serve stabilire esattamente il quando si passa da un concetto ad un altro, con la giusta dose di flessibilit� possiamo arrivare a capire da soli, seppure con limiti e confini sempre un p� diversi (perch� sempre un p� soggettivi appunto), quando qualcosa pu� essere verosimilmente considerata "banale" e quando no.
Il "gi� visto", inteso come "molto simile" o "difficilmente distinguibile da" gi� da solo ci aiuta a orientarci nell'oceano della soggettivit� emotiva.
Ma da solo non basta.
Bisogna prima chiedersi "rispetto a chi?", "in quale contesto"?
Ogni storia va contestualizzata, esattamente come ogni paese del mondo va considerato rispetto a dei confini, non importa se geografici o politici, senza i quali si cadebbre nel puro caos concettuale e comunicativo.
Quindi la prima operazione da eseguire � "distinguere l'ambito e il pubblico ai quali intendiamo rivolgerci".
Ogni foto scattata da un fotografo � inestricabilmente legata alla sua soggettivit� e sfera emotiva, non siamo robot che agiscono in totale (ma neanche parziale) sconnessione con le proprie emozioni.
Anche quando scattiamo per lavoro non possiamo fare a meno di interpretare il soggetto commissionato tramite il nostro peculiare modo di "sentire" l'oggetto indicatoci.
Se � dunque vero che in fondo "tutto � soggettivo" non � altrettanto vero che tutto pu� essere ammesso e oggettivabile.
Se la foto che scatto � puramente personale-affettiva o il semplice ma consapevole esercizio di un gioco, tutto � lecito finch� la foto rimane confinata nella sfera della visione privata.
Ben venga allora la ripetizione soggettiva di inquadrature o soluzioni fotografiche gi� sfruttati mille volte e in tutte le salse, (per il nostro "Io" ci sar� sempre una netta differenza tra una foto in cui "a sostenere" la torre di Pisa � un estraneo oppure una persona a noi cara se non quando noi stessi) in fondo si impara anche e soprattutto emulando il prossimo.
Se per� la foto o il fotografo hanno la pretesa di rivolgersi a un pubblico giudicante, a una giuria o a un concorso con regole e finalit� ben precise ed esplicitate, allora va da s� che le cose cambiano e che difficilmente la proposta di scatti fin troppo simili ad altri passati e remoti possa in qualche modo NON essere giudicata banale e perci� stesso scartata.
In altre parole si cade nel banale quando di ha la "pretesa" di proporre qualcosa di nuovo o di emozionare i sensi altrui sfruttando risultati e soluzioni gi� ottenuti e reiterati da molti altri prima di noi.
Quando cio� si intende spacciare per originale (non importa "quanto" originale) ci� che a tutti gli effetti non lo � pi�.
Nella visione privata e nella condivisione amichevole, tutto � ovviamente concesso purch� si abbia comunque ben chiara in mente la differenza tra ci� che si � gi� visto e gi� fatto milioni di volte e ci� che non lo �.
Nella proposta a un pubblico giudicante (concorso, lavoro su commissione, ricerca del successo) non basta essere consapevoli della differenza di cui sopra ma bisogna anzitutto metterla in pratica nella ricerca attiva di soluzioni sempre nuove o quanto pi� stimolanti possibili.
Siete d'accordo?
si sente e si legge spesso questo genere di giudizio riguardo certe immagini......
, sempre uguale, o anche i ritratti di sergio pivetta potrebbero essere banali ....sempre gli stessi. 
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